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微電影,槍戰(zhàn),其它日本欧美久久久久免费播放网講述了：在《蒙特婁的耶穌》（JesusofMontreal,1989）中，丹尼·阿崗（DenysArcand）借著(zhe )擬諷(fěng )耶穌(sū )受難的故事批判(pàn )大眾傳播阻斷語(yǔ )言溝通的罪行。在這部電影中，一個年輕而無名的演員克倫應(yīng)教堂執(zhí)事之邀，和(hé )另外四個人組(zǔ )成了(le )臨時劇團(tuán )，要以現(xiàn)代化的方(fāng )式演出這個教堂每年夏天上演的《受難劇》。原本(běn )的劇(jù )本十分簡單(dān )，只有幾(jǐ )行以宣敘的方式朗誦的經(jīng)文：「耶穌被宣判死(sǐ )刑，正直的人會死亡(wáng )，為了我們的罪…我們的殺、竊盜(dào )、奸淫，所有的(de )罪都加在祂身上，沉重的木塊，沉重(chóng )的十字架。」這些(xiē )都是忠實地(dì )取(qǔ )自于圣(shèng )經(jīng)的經(jīng)文。但是，克倫根據(jù)有關(guān)(guān )耶穌的各種古代文本的考據(jù)，以及各地有(yǒu )關(guān)耶穌的民間(jiān )傳說，改寫這出受難劇，例如耶穌是一名士兵潘提拉的私生子，后來(lái )因為輾轉(zhuǎn)傳，才成為「木匠(jiàng )的兒子」；耶穌的畫像在拜占庭時代以前，并沒有胡子，后來加上的胡，系為了增(zēng )加「力量(liàng )」的緣故；耶穌在埃及時是個魔(mó )術(shù)師，會(huì )變各種(zhǒng )戲法等等。扮演耶穌色的就是劇團導演克倫，他在片中的處境，以及他最后因(yīn )群眾暴亂而意外死在十字架上(shàng )，暗(àn )示他與耶穌的相似性。然而，他所面對的困境(jìng )－－誘惑、敵意(yì )、背叛(pàn )、遺(yí )棄－－不是撒但、羅馬士兵、猶太群眾或神，而是大眾傳播的(de )壟斷勢力、不懂藝術(shù)的觀眾(zhòng )、以(yǐ )及提供金錢卻不尊重藝術(shù)(shù )的籌辦單位。

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