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微電影,冒險,其它公交车掀开奶罩边躁狠狠躁漫画講述了：在《蒙特婁的耶(yē )穌》（JesusofMontreal,1989）中，丹尼·阿(ā )崗（DenysArcand）借著擬諷耶穌受難(nán )的故事批判大眾傳播阻斷語言溝通的罪行。在這部(bù )電影中，一個年輕而(ér )無名的演員克倫應教堂執事之邀，和另外四(sì )個人組成了(le )臨(lín )時劇團，要以現代化的方式演出這個教堂每(měi )年夏天上演的《受難劇(jù )》。原本的劇本十分簡單，只有幾行以宣敘的方式朗誦的經(jīng )文：「耶穌被宣判死刑，正直的人會死亡，為了我們的罪…我們的殺、竊盜、奸(jiān )淫，所有的(de )罪都加在祂(tā )身上，沉重的木塊，沉重的(de )十字架?！惯@些都是忠實地取自于圣經的經文。但是，克倫根據有(yǒu )關耶穌的各種古代文(wén )本的考據，以及各(gè )地有關耶穌的民間傳說，改寫這出受(shòu )難劇，例如(rú )耶穌是一名士兵潘提拉的私生子，后來因為輾轉傳，才成為「木匠的兒子(zǐ )」；耶穌的(de )畫像在(zài )拜(bài )占庭時代以前，并沒有胡子，后來加上的胡，系為了增加「力(lì )量」的緣故；耶穌在埃及時是個魔(mó )術師，會變各種戲法(fǎ )等等。扮演耶穌色的就是劇團導(dǎo )演(yǎn )克倫，他在片中的處境，以及他最后(hòu )因(yīn )群眾(zhòng )暴亂(luàn )而意外死在十字架上，暗示他與耶穌的相似性(xìng )。然而，他所(suǒ )面對的困境－－誘惑、敵意、背叛、遺棄(qì )－－不是撒但、羅馬士兵、猶太群(qún )眾(zhòng )或(huò )神(shén )，而是大眾傳(chuán )播的壟斷(duàn )勢力、不懂藝術的觀眾、以及提供金錢卻不尊重藝術的籌(chóu )辦單位。
