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喜劇,槍戰,愛情日韩无码专区講述了：在《蒙特(tè )婁的耶(yē )穌》（JesusofMontreal,1989）中，丹尼·阿(ā )崗（DenysArcand）借著擬諷耶穌受難的(de )故事批(pī )判大眾傳(chuán )播阻斷語言溝通的罪行。在這部電影中，一個年輕而無名的(de )演員克倫應教(jiāo )堂執事之邀，和另外四個人組成了臨時(shí )劇團，要以現代化的方式演出這個教堂每年(nián )夏天上演的《受難劇》。原本的劇本十分簡單，只有幾(jǐ )行以宣敘的方式朗誦的經文：「耶穌被宣判(pàn )死刑，正直的人會(huì )死(sǐ )亡，為了我們的罪…我(wǒ )們的殺、竊(qiè )盜、奸淫，所有的罪都加(jiā )在祂身上，沉重(chóng )的木塊，沉重的十字架。」這些都是忠實地取自于圣經(jīng )的(de )經(jīng )文。但是，克倫根(gēn )據有關耶穌的各種古代(dài )文本的考據，以及各地有關耶穌的民間(jiān )傳(chuán )說，改寫這出受難劇，例如(rú )耶穌是一(yī )名士兵潘提拉的私生子，后來因為輾轉傳，才成為「木匠的兒子」；耶穌的畫像在(zài )拜占庭時代以前(qián )，并沒有胡子，后來(lái )加上的(de )胡，系為了增加「力量」的緣(yuán )故；耶穌在埃及時是個魔術師，會變各種戲法等等。扮演耶穌色的就是劇團導演克倫(lún )，他在(zài )片中的處境，以及他最后(hòu )因群眾暴亂(luàn )而意外死(sǐ )在十字架上，暗示他與耶穌的相似性。然而(ér )，他所面對的困境－－誘惑、敵(dí )意、背叛、遺棄－－不是撒但、羅馬士兵、猶太群眾或神(shén )，而是大眾傳播的壟斷勢力(lì )、不(bú )懂藝術的觀眾、以及提供金錢卻不尊重藝術的籌辦單(dān )位。

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