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冒險,科幻,戰爭续父开了续女包电影免费看講述了：在《蒙特婁的耶穌》（JesusofMontreal,1989）中，丹尼·阿崗（DenysArcand）借著擬(nǐ )諷(fěng )耶穌受難的故事批判(pàn )大眾傳播阻斷語言溝通的罪行。在這部電影中，一個年輕而無名的演員克(kè )倫(lún )應教堂執事之邀，和另外四(sì )個人組成了臨時劇團，要以現代化的方式演出這個教堂每年夏天(tiān )上演的《受難劇》。原本的劇本十分(fèn )簡單，只有幾行(háng )以宣敘的方式朗誦的經文：「耶穌被宣判死刑(xíng )，正(zhèng )直的人會死亡，為(wéi )了我們的罪(zuì )…我們的殺、竊盜、奸淫，所(suǒ )有的罪都(dōu )加在祂身上，沉重的木塊，沉重的十字架。」這些都是忠實地取自于圣經的經文。但是，克倫根據有(yǒu )關耶穌的各種古代文本的(de )考據，以及各地有關耶穌的民間傳說，改寫這出(chū )受難劇，例如耶穌是一名士兵潘提拉的私生子，后來因為輾轉傳，才成為「木匠的兒子」；耶(yē )穌的畫像在拜占庭時代(dài )以(yǐ )前，并沒有胡子，后來加上的胡，系(xì )為了增加「力量」的緣故；耶穌在埃及時是個魔(mó )術師，會變各種戲法(fǎ )等等。扮演耶穌色的就是劇團導演克倫，他在片(piàn )中的處境(jìng )，以(yǐ )及他最后因群(qún )眾暴亂而意外(wài )死在(zài )十字架上，暗示他與耶穌的(de )相似性(xìng )。然而，他所面對的困境(jìng )－－誘惑、敵(dí )意(yì )、背叛、遺棄－－不是撒但、羅馬士兵、猶太(tài )群眾或神(shén )，而(ér )是大(dà )眾傳播(bō )的壟(lǒng )斷勢力、不懂藝術的觀眾(zhòng )、以及提供金錢卻不尊(zūn )重藝術的(de )籌辦單位。

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