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動作,劇情,槍戰(zhàn)日本适合十八岁以上的护肤品红桃講述了：在《蒙特婁的(de )耶穌》（JesusofMontreal,1989）中，丹尼·阿(ā )崗（DenysArcand）借著擬諷耶穌受難的故事批(pī )判大眾傳播阻(zǔ )斷語言溝通(tōng )的罪行。在這部電影中，一(yī )個年輕而無名的演員克倫應(yīng)教堂(táng )執(zhí)事之邀，和另外四(sì )個人組成了臨時劇團，要以現(xiàn)代化的方(fāng )式演出這個教堂每(měi )年夏天上演的《受難劇》。原本的劇本十分簡單，只有幾行以宣敘的方式朗誦(sòng )的(de )經(jīng)(jīng )文：「耶穌被宣判死(sǐ )刑，正直的人會(huì )死亡，為了我們的罪(zuì )…我們的殺、竊盜、奸淫，所有的罪(zuì )都加在祂身上，沉重的木塊，沉重的十字架?！惯@(zhè )些都是忠實地(dì )取自于圣經(jīng)的(de )經(jīng)文。但是，克倫根據(jù)有關(guān)耶穌的各(gè )種古代文(wén )本的考據(jù)，以及各地有關(guān)耶穌的民間傳說，改寫這出受難(nán )劇，例如耶穌是一名士兵潘提拉的私生子，后來因為輾轉(zhuǎn)傳，才成為「木匠的兒子」；耶穌的畫像在拜占庭時代以前，并沒(méi )有胡子，后來(lái )加上的胡，系為了增(zēng )加「力量」的緣故；耶穌在埃及時是個魔(mó )術(shù)師(shī )，會變各種戲法等(děng )等。扮演耶(yē )穌色的就是劇團導(dǎo)演克倫，他在片中的處境，以及(jí )他最后因群(qún )眾暴亂而意外死在十字(zì )架(jià )上，暗示他與耶穌的相似性。然而，他所(suǒ )面對的困境－－誘惑、敵意(yì )、背(bèi )叛、遺棄－－不是撒但、羅馬士兵、猶太群眾(zhòng )或神，而是大眾傳播的(de )壟斷勢力、不懂藝術(shù)的觀眾、以及提(tí )供金錢卻不尊重藝術(shù)的(de )籌辦單(dān )位。
