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武俠,動(dòng)作,槍?xiě)?zhàn)夸克网页版入口講述了：在《蒙特婁的耶穌(sū )》（JesusofMontreal,1989）中，丹尼·阿崗（DenysArcand）借著擬諷耶穌受難的故事批判大眾(zhòng )傳(chuán )播阻斷語(yǔ)言溝通的罪(zuì )行。在這部電影中，一個(gè)年輕而無(wú)名的演員克倫應(yīng)教堂執(zhí)事之邀，和另(lìng )外四個(gè)人組成了臨(lín )時(shí)劇團(tuán)，要以現(xiàn)代化的方式演出這個(gè)(gè )教堂每(měi )年夏天(tiān )上演的《受難劇》。原本的劇本十分簡(jiǎn)單，只有幾行以宣敘的方式朗誦的經(jīng)文：「耶穌被(bèi )宣判(pàn )死刑，正直的人會(huì)(huì )死(sǐ )亡，為(wéi )了我們的罪…我們的殺、竊盜(dào )、奸淫，所有的罪都加在祂(tā )身上(shàng )，沉重的木塊，沉重(chóng )的十字架?！惯@些都是忠實(shí)地(dì )取自于圣經(jīng)(jīng )的經(jīng)文。但是，克倫根據(jù)有關(guān)耶穌的各種古代文本的考據(jù)(jù )，以(yǐ )及各地有關(guān)耶穌的民間傳說(shuō)，改寫(xiě)這出受(shòu )難劇，例如耶穌是一名士兵潘提拉的私生子(zǐ )，后來(lái)因?yàn)檩氜D(zhuǎn)傳(chuán )，才成為(wéi )「木匠的兒子」；耶穌(sū )的畫(huà)像在拜占庭時(shí)代以前，并沒(méi)有胡子，后來(lái)加上的胡，系為了增加「力量(liàng )」的緣故；耶穌在埃及時(shí)(shí )是個(gè)魔術(shù)師，會(huì)變各種戲法等等。扮演耶穌色的就是劇團(tuán)導(dǎo)演克倫，他在片中的處(chù )境，以及他最后因群(qún )眾暴亂而意外死在十字(zì )架上，暗示他與耶穌的相(xiàng )似性。然而(ér )，他所面(miàn )對(duì)的困境－－誘惑、敵意、背叛、遺棄－－不是撒但、羅馬士(shì )兵、猶太群眾或神，而是大眾傳播(bō )的壟斷勢(shì)力、不懂(dǒng )藝術(shù)(shù )的觀眾(zhòng )、以及提供金錢(qián)卻不(bú )尊重藝術(shù)的籌辦單位。

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