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恐怖,動作,戰(zhàn)爭国产真人做爰视频免费講述了：在《蒙特婁的耶穌》（JesusofMontreal,1989）中，丹(dān )尼·阿崗（DenysArcand）借(jiè )著擬諷(fěng )耶穌受(shòu )難的故(gù )事批判大眾傳播(bō )阻斷語言溝通的罪(zuì )行。在這部電影中，一個年輕而無名(míng )的演員克倫應(yīng)教堂執(zhí)事之邀，和另外四個人(rén )組(zǔ )成(chéng )了(le )臨時劇(jù )團(tuán)，要以現(xiàn)(xiàn )代(dài )化的方式演出這個(gè )教堂每年夏天上演的《受難(nán )劇(jù )》。原本(běn )的(de )劇本十分簡單，只有幾行以(yǐ )宣敘的方式朗誦(sòng )的經(jīng)文：「耶穌被宣判死刑，正(zhèng )直的人會死亡，為了我們的罪…我們的殺、竊盜、奸淫，所有的罪都加在祂身上，沉重的木塊，沉重的十字架。」這些都是忠實地取自于圣經(jīng)(jīng )的經(jīng)文。但是，克倫根據(jù)有關(guān)耶穌的(de )各種古代文本的考據(jù)，以(yǐ )及各地有關(guān)耶穌的民(mín )間傳說，改寫這出受難劇，例如耶穌是一名士兵潘提拉的私生子，后來因為輾轉(zhuǎn)傳，才成為「木匠的兒子」；耶穌的畫像在拜占庭(tíng )時代以前，并沒有胡子，后來(lái )加上的胡，系為了增(zēng )加「力量」的緣故；耶穌在埃及時是(shì )個魔術(shù)師，會變各種戲法等等。扮演耶穌色的(de )就是劇團(tuán)導(dǎo)演克倫，他(tā )在片中的處境，以及他最后(hòu )因群(qún )眾暴亂而意外死在十字架上(shàng )，暗(àn )示他與耶穌的相似性。然而(ér )，他所面對的困境－－誘惑、敵意、背叛、遺棄－－不是撒但、羅馬士兵、猶(yóu )太群眾或神，而是大眾傳播的(de )壟斷勢力、不懂藝術(shù)的觀眾、以及提供金錢卻不(bú )尊重藝術(shù)(shù )的籌辦單位。
