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微電影,動(dòng)作,愛(ài)情下面也要好好疼爱第八集剧情梗概講述了：在《蒙特婁的(de )耶穌》（JesusofMontreal,1989）中，丹尼·阿崗（DenysArcand）借著擬諷耶穌(sū )受難的故事批判大眾傳播阻斷(duàn )語(yǔ)言溝通的罪行。在(zài )這部(bù )電影中，一個(gè)年輕而(ér )無(wú)名的演員克(kè )倫應(yīng)教堂執(zhí)事之邀，和另(lìng )外(wài )四個(gè)人組成了(le )臨時(shí)(shí )劇(jù )團(tuán)，要以現(xiàn)代化的方式演出這個(gè)教堂每年(nián )夏(xià )天上演的《受難劇(jù )》。原本的劇本十分簡(jiǎn)單，只有幾行以宣(xuān )敘的方式朗誦(sòng )的經(jīng)文：「耶穌被宣判死刑，正直的人會(huì)死(sǐ )亡，為(wéi )了我們的罪(zuì )…我們的殺、竊盜、奸淫，所有的(de )罪都加在祂身上，沉重的木塊，沉重的十字架。」這些都是忠實(shí)地取自于圣經(jīng)的經(jīng)(jīng )文。但是，克倫根(gēn )據(jù)有(yǒu )關(guān)耶穌(sū )的各種古代文本的考據(jù)，以及各地有(yǒu )關(guān)耶穌的民間傳說(shuō)(shuō )，改寫(xiě)這出受難劇，例如耶穌是一名士兵潘提拉的私生子，后來(lái)因?yàn)檩氜D(zhuǎn)傳，才成為「木匠的兒(ér )子」；耶穌的畫(huà)像在(zài )拜占庭時(shí)代以前，并沒(méi)有胡子，后來(lái)加上的胡，系為了增加「力量」的(de )緣(yuán )故；耶穌在(zài )埃及時(shí)是個(gè)魔術(shù)師，會(huì)變各種戲法等等。扮演耶穌(sū )色的就是劇團(tuán)導(dǎo)演克倫，他(tā )在片中的處境，以及他最后因群眾暴亂而意外死在(zài )十字(zì )架上，暗示他與耶穌的相似(sì )性。然而，他所面對(duì)的困境－－誘惑、敵意、背叛、遺棄(qì )－－不是撒但、羅馬士兵、猶太群眾或神，而是大眾傳(chuán )播的壟斷勢(shì)力、不懂藝術(shù)的觀眾、以及提供金錢卻不尊(zūn )重藝術(shù)(shù )的籌辦單位。

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