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戰(zhàn)爭(zhēng),其它,冒險(xiǎn)精品人妻午夜一区二区三区四区講述了：在《蒙特婁的耶穌》（JesusofMontreal,1989）中(zhōng )，丹(dān )尼·阿(ā )崗(gǎng )（DenysArcand）借著擬諷耶穌受難的故(gù )事批判大(dà )眾傳播阻(zǔ )斷語言溝通的罪行。在這部電(diàn )影(yǐng )中，一個(gè)年輕而無(wú )名的演(yǎn )員克倫應(yīng)教堂執(zhí)事之邀，和另外四個(gè)人組成了臨時(shí)劇團(tuán)，要以現(xiàn)代化的方(fāng )式演出這個(gè)教堂每年夏(xià )天上演的《受難劇》。原本(běn )的劇本十分簡(jiǎn)單，只有幾行以宣敘的方(fāng )式朗誦(sòng )的經(jīng)文：「耶(yē )穌被宣判死刑，正直的人(rén )會(huì)死亡，為了我們的罪…我們的殺、竊盜、奸淫，所有的罪都加在祂身上(shàng )，沉重的木塊，沉重的(de )十(shí )字架。」這些(xiē )都是忠實(shí)地取自于圣經(jīng)的經(jīng)文。但是，克(kè )倫根據(jù)(jù )有關(guān)耶穌的(de )各種古代文本的考據(jù)，以及各地有關(guān)耶穌的民間傳說，改寫這出(chū )受難劇，例如耶穌是一名士兵潘提(tí )拉的私(sī )生子(zǐ )，后(hòu )來因?yàn)?wéi )輾轉(zhuǎn)傳，才成為「木匠的兒子」；耶穌的(de )畫像在拜占庭(tíng )時(shí)代以前，并沒有胡子，后(hòu )來加上的胡，系為了增加「力量」的緣故；耶穌在埃(āi )及時(shí)(shí )是(shì )個(gè)魔術(shù)師，會(huì)變各種戲(xì )法等等。扮演耶穌色(sè )的(de )就是劇團(tuán)導(dǎo)演克倫(lún )，他在片中的處境，以及他最后因群眾暴亂而(ér )意外死在十字架上，暗示他與耶穌的相似性。然而，他所面對(duì)的困(kùn )境－－誘惑、敵意(yì )、背叛(pàn )、遺棄－－不是撒但、羅馬士兵、猶太群眾或神，而是(shì )大眾傳播(bō )的壟斷勢(shì)力、不懂藝術(shù)的觀眾、以及提供金錢卻不尊重藝術(shù)的籌辦單位。

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