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戰爭,動作,微電影香蕉久久国产AV一区二区講述了：在《蒙特婁的耶穌》（JesusofMontreal,1989）中，丹尼·阿(ā )崗（DenysArcand）借著擬諷耶穌受難的故事批判大眾傳播阻斷語言溝通的罪(zuì )行。在這部電影中，一個年輕(qīng )而無名的演員克倫應教(jiāo )堂執事之邀，和另外四個人(rén )組成了臨(lín )時劇團，要以(yǐ )現代化的(de )方(fāng )式演出(chū )這個教堂每年(nián )夏天上演(yǎn )的《受難劇》。原(yuán )本的劇(jù )本十分簡單(dān )，只有幾行以宣敘的方式朗誦的(de )經(jīng )文：「耶穌被宣判死刑，正直的人會(huì )死亡，為(wéi )了我們的罪…我們的殺、竊盜、奸(jiān )淫，所有的罪都加在祂身上，沉重的木塊(kuài )，沉重的十字架。」這些都是忠實地取自于圣經的經文。但是，克倫根據有關耶穌(sū )的各(gè )種古代文本的考據，以及各地有(yǒu )關(guān )耶(yē )穌的民間傳說，改寫這出受難劇，例如耶(yē )穌是一名士兵潘(pān )提拉的私生子，后來因為輾轉傳，才成為「木匠的兒子」；耶穌的畫像在拜占庭時代以前，并沒(méi )有胡(hú )子，后來加上的胡，系為了增加「力(lì )量」的緣故(gù )；耶穌在埃及(jí )時是個魔術師，會變各種戲法等等。扮演耶穌色的就是劇團導演克倫(lún )，他(tā )在片中的(de )處境，以及他最后因群眾暴(bào )亂而(ér )意外死在十(shí )字架上(shàng )，暗示他與耶穌的相似性。然而，他所面對的困境－－誘惑、敵意、背叛、遺棄－－不是撒但、羅馬士兵、猶太群眾(zhòng )或神(shén )，而(ér )是大眾傳播的壟斷勢力、不懂藝(yì )術的(de )觀眾、以(yǐ )及(jí )提供金錢卻不(bú )尊重藝術的籌辦(bàn )單位。
