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喜劇,槍戰,微電影一家乱战2免费高清在线講述了：在《蒙特婁(lóu )的耶穌》（JesusofMontreal,1989）中(zhōng )，丹(dān )尼·阿崗（DenysArcand）借著擬諷耶穌受難的故事批判大眾傳播阻斷(duàn )語(yǔ )言溝通的罪行。在這部電影中，一個年輕而無名的演員克倫應教堂(táng )執事之邀，和另外四個人組成了臨時劇團，要以現代化的方(fāng )式演(yǎn )出(chū )這個教堂每年夏天上(shàng )演的《受難劇》。原本的劇本十(shí )分簡單，只有幾行以宣敘的方式(shì )朗誦的經文：「耶穌被宣判死刑，正直的(de )人會死亡(wáng )，為了我們的罪…我們的殺、竊盜、奸淫，所(suǒ )有的罪(zuì )都加在祂身(shēn )上，沉重的木塊，沉重(chóng )的十(shí )字架。」這些都(dōu )是忠(zhōng )實地取自于圣經的經文。但是，克倫根(gēn )據有關耶穌的各種古代文本(běn )的考據，以及各地有關耶穌的民間(jiān )傳說，改寫這出受難劇，例如耶穌是(shì )一名(míng )士兵潘提拉的私生子，后來因為輾轉傳，才成為「木匠的(de )兒子」；耶穌的畫像在拜占(zhàn )庭時代以前(qián )，并沒有胡子，后來加上的胡，系為了增(zēng )加「力量」的緣故；耶穌在埃及時是(shì )個魔(mó )術師，會變各種(zhǒng )戲法等等。扮演耶穌色的就是劇團導演克倫，他在片中的處境，以及他最后因群眾暴亂而意(yì )外死在(zài )十字(zì )架上，暗示他與耶穌的相似性。然而，他所面對的困境－－誘惑、敵意、背叛、遺棄－－不是撒但、羅馬士兵、猶太群眾或(huò )神，而是大眾傳播的(de )壟斷勢(shì )力、不懂藝(yì )術(shù )的觀眾(zhòng )、以及提供金錢卻不尊重(chóng )藝術(shù )的籌辦單位。

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