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戰爭,喜劇,劇情(丰满的继牳2)理伦片在线观看講述了：在《蒙特婁的耶穌》（JesusofMontreal,1989）中(zhōng )，丹尼·阿崗（DenysArcand）借著擬諷耶穌受難(nán )的故事批判大眾傳播(bō )阻斷語言(yán )溝通的罪行。在這部(bù )電影中，一個年輕而無(wú )名的演員克倫應(yīng )教堂執事之(zhī )邀，和(hé )另(lìng )外四個人組成了臨時(shí )劇團，要以現代化的方式演出這個教堂每年夏天上演的《受難劇》。原本的劇本十分(fèn )簡單，只有(yǒu )幾行以宣敘的方式朗誦的經文：「耶穌被宣判死刑，正直的人會死亡，為了我們的罪…我們的殺、竊盜、奸淫，所(suǒ )有的罪(zuì )都加在祂身上，沉重的木塊，沉重的十字架。」這些都是忠實地(dì )取(qǔ )自于圣經的(de )經文。但是，克倫根據有關耶穌的(de )各種古代(dài )文本的考據，以及各地有(yǒu )關(guān )耶穌的民(mín )間(jiān )傳說，改寫這出(chū )受難劇，例如耶穌是一名士兵潘提拉(lā )的私生子，后來因為輾轉傳，才成為「木(mù )匠的兒子」；耶(yē )穌的畫像在拜占庭時代以前，并(bìng )沒有胡子，后來加上的胡，系為了增加「力量」的(de )緣故；耶穌在(zài )埃及時是個魔(mó )術師，會變各種戲法等等。扮演耶穌色的就是劇(jù )團導演克倫，他在(zài )片中的(de )處境，以及他最后因群眾暴亂而意外死在十(shí )字架上，暗示他與耶穌的相似性。然而，他所面對的困境－－誘惑、敵意、背叛、遺(yí )棄－－不(bú )是撒但(dàn )、羅馬士兵、猶太(tài )群(qún )眾或神，而是大眾傳播的壟斷勢(shì )力、不懂藝術的觀眾、以及提供金錢卻不尊重(chóng )藝術(shù )的籌辦單位。

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