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戰爭,槍戰,劇情成品视频nike1688源码講述了：在(zài )《蒙特婁的耶穌》（JesusofMontreal,1989）中，丹尼·阿崗(gǎng )（DenysArcand）借著擬諷耶穌(sū )受難的(de )故事批判大眾傳播阻斷語言(yán )溝通的罪行。在這部電(diàn )影中，一個年輕而無名的演員克倫應教堂執事之邀，和另外四個人組成了臨時(shí )劇團，要以現代(dài )化的方式演出這個教堂每(měi )年夏天上演的《受難劇》。原本的劇本十分簡單，只有幾行以宣敘的(de )方式朗誦的經文：「耶穌被宣判(pàn )死刑，正直的(de )人會(huì )死(sǐ )亡，為了我們的罪…我們的(de )殺(shā )、竊盜、奸淫，所有的罪都加在祂身上，沉重的(de )木塊，沉重的十(shí )字架。」這些都(dōu )是忠實地取自于圣(shèng )經的(de )經文。但是，克(kè )倫根據(jù )有關耶穌的各(gè )種古代文(wén )本的考據，以(yǐ )及各(gè )地有關耶穌的民間傳說，改寫這出受(shòu )難(nán )劇，例如(rú )耶穌是一名士兵潘提拉的私生(shēng )子，后來(lái )因為輾轉傳，才成為「木匠的兒子(zǐ )」；耶(yē )穌的畫(huà )像在(zài )拜占庭時代以前，并沒有胡子，后來加(jiā )上的胡，系為了增加「力量」的緣故；耶穌(sū )在埃及時是個魔術師，會變各種(zhǒng )戲法等等。扮演耶(yē )穌色的就是劇團導演克倫，他在片中的處境，以及他最后因群眾暴亂而意外死在十字架上，暗示他與耶穌的(de )相似性。然而，他所面對的困境－－誘惑、敵意(yì )、背叛、遺棄－－不是撒但、羅馬士兵、猶太群眾或神，而是大眾傳播的壟斷勢力、不懂藝術的觀(guān )眾、以及提供金錢卻(què )不尊重藝術的籌辦單位。

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