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槍戰(zhàn),冒險,動作精品乱子伦一区二区三区講述了：在《蒙特婁(lóu )的耶穌(sū )》（JesusofMontreal,1989）中，丹尼·阿崗(gǎng )（DenysArcand）借著擬諷(fěng )耶穌(sū )受難的故事批判大眾傳播阻斷(duàn )語言(yán )溝(gōu )通的罪行。在這部電影中，一個年輕(qīng )而無名的演員(yuán )克倫應(yīng)教堂執(zhí)事之邀(yāo )，和(hé )另外四個人(rén )組成了臨時劇團(tuán)，要以現(xiàn)代化的方式演出這個教堂每年夏天上演(yǎn )的《受難劇》。原本的劇本十分簡單，只有幾行以宣敘的方式朗誦的經(jīng)文：「耶穌被宣判死刑，正直的人會死亡，為了我們的罪…我們的殺(shā )、竊盜、奸淫，所有的罪都加在祂身(shēn )上，沉重的木塊，沉重的十(shí )字架。」這些都是(shì )忠實地取自于圣經(jīng)的經(jīng)文。但是，克倫根據(jù)有(yǒu )關(guān)(guān )耶穌的(de )各種古代文本的考(kǎo )據(jù)，以及各地有關(guān)耶穌的民間傳說，改(gǎi )寫這出受難劇，例(lì )如耶穌是一名士兵潘提拉的私生子，后(hòu )來因為輾轉(zhuǎn)傳，才成為「木匠的兒子」；耶穌的畫像在拜占庭時(shí )代以前(qián )，并沒有胡子，后來(lái )加上的胡(hú )，系為了增加「力量」的緣故；耶穌在埃(āi )及時是個(gè )魔術(shù)(shù )師，會變各種戲法等等。扮演耶穌色的就是(shì )劇團(tuán)導(dǎo)演克倫，他在片中的處境，以及他最(zuì )后因群眾暴亂而意外死在十字架(jià )上，暗示他與耶穌的相似性(xìng )。然(rán )而，他所面對的困境－－誘惑、敵意、背叛、遺棄－－不是撒但、羅馬(mǎ )士(shì )兵、猶太群眾或神，而是大眾傳(chuán )播的(de )壟斷勢力、不懂藝術(shù)的(de )觀眾、以及(jí )提供金錢卻不尊重藝術(shù)的籌辦單位。
