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喜劇,劇情,武俠女婿双飞娘俩大结局剧情解析講述了：在《蒙特婁(lóu )的耶穌》（JesusofMontreal,1989）中，丹尼·阿崗（DenysArcand）借著擬諷耶穌受難的故事批判大眾傳播阻(zǔ )斷語言溝通的罪行。在這部電影中(zhōng )，一個年輕而無名的演員(yuán )克倫應(yīng)教堂執(zhí)事之邀，和另外四個人(rén )組成了臨時劇團，要以現(xiàn)代(dài )化的方式演出這(zhè )個教堂每年夏天上演的《受難劇》。原本的劇本十分簡單，只有幾行以宣(xuān )敘的方式朗誦的經(jīng)文：「耶穌被宣判死刑，正直的人會死亡，為了我們的罪…我們的殺、竊盜、奸淫(yín )，所有的罪都加(jiā )在祂身上，沉重的木塊，沉重(chóng )的十字架。」這些都是忠實地取自于圣經(jīng)的經(jīng)文(wén )。但是，克倫根據(jù)有關(guān)耶穌的各種古代文本的考據(jù)，以及各地(dì )有關(guān)(guān )耶穌的民間傳說，改寫(xiě )這出受難劇，例如耶(yē )穌是一名(míng )士兵潘提(tí )拉的私生子，后來因為輾轉(zhuǎn)傳(chuán )，才成為「木匠的兒子」；耶穌的畫(huà )像在拜占庭時代以前，并沒有(yǒu )胡子，后來加上(shàng )的胡，系為了增加(jiā )「力量」的緣故；耶穌在埃及時是個(gè )魔術(shù)師，會變各種戲法等等。扮演(yǎn )耶穌色的就是劇團導(dǎo)演克倫，他在片中的處(chù )境，以及他最后因群眾暴亂而意外死在十字架上，暗示他與耶穌的相似(sì )性。然(rán )而，他所面對的困境－－誘(yòu )惑、敵意、背叛、遺棄(qì )－－不是撒但、羅馬士兵、猶(yóu )太(tài )群眾(zhòng )或神，而是大眾(zhòng )傳(chuán )播(bō )的壟斷勢力、不懂藝術(shù)的觀眾、以及提供金錢卻(què )不尊重藝術(shù)的籌辦單位(wèi )。

女婿双飞娘俩大结局剧情解析

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