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冒險(xiǎn),武俠,戰(zhàn)爭《狂热的瑜伽》完整版講述了：在《蒙特婁的耶穌》（JesusofMontreal,1989）中，丹尼·阿崗（DenysArcand）借著擬諷耶穌受難的故事批判大眾傳播阻斷(duàn )語言溝通的罪行(háng )。在這(zhè )部(bù )電影中，一個(gè)年輕而無名(míng )的演員(yuán )克倫應(yīng)教(jiāo )堂執(zhí)事之邀，和另外四個(gè)人組成了(le )臨時(shí)劇團(tuán)，要以現(xiàn)代化的方(fāng )式演出這個(gè)教(jiāo )堂(táng )每(měi )年夏天上演的《受難劇》。原本的劇(jù )本十分簡單，只(zhī )有幾行(háng )以宣敘的方(fāng )式朗誦的經(jīng)文：「耶穌被宣判死刑，正直的人會(huì)死亡，為了(le )我們的(de )罪…我們(men )的殺、竊盜、奸淫，所有的罪(zuì )都加在祂身上，沉重的木塊，沉(chén )重的十字架。」這些都是忠實(shí)地(dì )取自于圣經(jīng)的經(jīng)文(wén )。但是，克(kè )倫根據(jù)有關(guān)耶穌的(de )各種古代文本的考據(jù)(jù )，以(yǐ )及各地有關(guān)耶穌的民間傳說，改寫這出受難劇，例如耶穌是一名士兵潘提拉的私生子，后來因?yàn)檩氜D(zhuǎn)傳，才成為「木匠的兒子」；耶穌的畫像在拜占庭時(shí)(shí )代以前，并沒有胡子，后來加(jiā )上的胡，系為了增加「力量」的(de )緣故；耶穌在埃及(jí )時(shí)是個(gè)魔術(shù)師，會(huì)變各種戲法(fǎ )等等。扮演(yǎn )耶穌色的就是劇(jù )團(tuán)導(dǎo)演(yǎn )克倫，他在片中的處境，以及他最后因群眾暴(bào )亂而意外死在十字架上，暗示他與耶穌的(de )相似性。然而，他所面對的困境－－誘惑、敵意、背(bèi )叛、遺棄－－不是(shì )撒但、羅馬士兵、猶太群(qún )眾或神，而是大眾傳播的壟斷勢力、不(bú )懂藝術(shù)的觀眾、以及提供金(jīn )錢卻不尊重(chóng )藝術(shù)的籌辦單位。

《狂热的瑜伽》完整版

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