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冒險,武俠,恐怖免费做爱视频講述了:在《蒙特婁(lóu )的耶穌》(JesusofMontreal,1989)中,丹尼·阿崗(DenysArcand)借著(zhe )擬諷耶穌受難的故事批判大眾傳播阻斷語言溝通的罪行。在這部電影中,一個年輕而無名的演員克倫應(yīng)教堂(táng )執(zhí)事(shì )之邀,和另外四個人組成了臨時劇團(tuán),要以現(xiàn)代化的方式演(yǎn )出這個教堂每年夏天上演的《受難劇》。原本的劇本(běn )十分簡單,只有幾行以宣敘的方式朗誦的經(jīng)文:「耶穌被宣判死刑,正直的人會死亡,為了我們的罪…我們的殺、竊盜、奸淫,所有的罪都加在祂(tā )身上,沉重的(de )木塊,沉重(chóng )的(de )十字架。」這(zhè )些都是忠實地取自于圣經(jīng)的經(jīng)文。但是,克倫根(gēn )據(jù)有關(guān)耶穌的各種古代文本的考據(jù)(jù ),以及各地有關(guān)耶穌的(de )民(mín )間傳說,改(gǎi )寫這出受難劇,例如耶穌是一名士(shì )兵(bīng )潘提(tí )拉(lā )的私生子,后(hòu )來因為輾轉(zhuǎn)傳,才成(chéng )為「木匠的兒子」;耶穌的畫像在(zài )拜占庭時代(dài )以前,并沒有胡子,后來加上的胡,系為了增加「力量」的緣(yuán )故;耶穌在埃及時是個魔術(shù)師,會變(biàn )各種戲法等等。扮演耶穌色的就是(shì )劇團(tuán)導(dǎo)演克倫,他在片(piàn )中的處(chù )境,以及他最后(hòu )因群眾暴亂而意外死在十(shí )字架(jià )上,暗示他與耶(yē )穌的相似性。然而,他(tā )所面對的困境(jìng )--誘惑、敵意、背叛、遺棄--不是撒但、羅馬士兵、猶太群眾(zhòng )或神(shén ),而是大眾傳(chuán )播的壟斷勢力、不懂藝術(shù)的(de )觀眾、以及提(tí )供(gòng )金錢卻不尊重藝術(shù)的(de )籌辦單位(wèi )。