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武俠,槍戰,愛情污视频講述了:在《蒙特婁(lóu )的(de )耶穌》(JesusofMontreal,1989)中(zhōng ),丹尼·阿(ā )崗(DenysArcand)借著擬諷耶穌受難的故事批判大眾傳(chuán )播阻斷(duàn )語言溝通的罪行。在這部(bù )電影中,一個年輕而(ér )無名的演(yǎn )員克倫應教堂執事之邀(yāo ),和另外四個人組成了臨時劇團,要(yào )以現(xiàn )代化的(de )方式演出這個教堂每年夏天上演的《受難劇》。原本(běn )的劇本十分簡單,只有幾行以宣敘(xù )的方式朗誦的經文:「耶穌被宣(xuān )判死刑,正直的人會死亡,為了我們的罪(zuì )…我們的殺、竊盜、奸淫,所有的罪都加在祂身上,沉重的木塊,沉重的十字架。」這(zhè )些都是忠實地取自于圣經的經文。但(dàn )是,克倫根據有關耶穌的各(gè )種古代文本的考據,以(yǐ )及各地有關耶(yē )穌的民間傳說,改寫這出受難劇(jù ),例如(rú )耶穌是(shì )一名士(shì )兵潘提拉(lā )的私生子,后來因為輾(niǎn )轉傳,才成為「木匠的兒子」;耶穌的畫(huà )像在拜占庭時代以前(qián ),并沒有胡子,后來(lái )加上的胡,系為了增加「力量」的緣故;耶穌在埃及時(shí )是個魔(mó )術(shù )師,會變各種戲法等等。扮(bàn )演耶穌色的就是劇(jù )團導演克倫,他在片(piàn )中的處境,以及他最后因群眾暴亂而意外死在十字架上,暗示他與耶穌(sū )的相似性。然而,他所面對的困境(jìng )--誘惑、敵意、背叛、遺(yí )棄--不是撒但、羅馬士兵、猶太群(qún )眾或神,而是大眾傳播的壟斷勢力、不懂藝術的觀眾、以及提供金錢卻不尊重藝術的籌辦單位。