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冒險,微電影,愛情精产一二三产区划分标准图片講述了：在《蒙特婁的耶穌(sū )》（JesusofMontreal,1989）中，丹尼·阿崗（DenysArcand）借著擬諷耶穌受難的故事批判大眾傳(chuán )播(bō )阻斷語言溝通的罪行。在這部電影中，一個年輕而(ér )無名的演員克倫應(yīng)教堂執(zhí)事之邀，和另外四個人組成(chéng )了(le )臨時劇(jù )團(tuán)，要以(yǐ )現(xiàn)代化的方式演(yǎn )出這個教堂每年(nián )夏天上演的(de )《受難劇》。原本的劇本十分簡單，只有幾行以宣敘的方式朗誦的經(jīng)文：「耶穌被宣判死刑，正直的人會死亡，為了我們(men )的罪…我們的(de )殺、竊盜、奸淫，所有(yǒu )的(de )罪都加在祂身上，沉重(chóng )的木(mù )塊，沉重的十字架。」這些都是忠實(shí )地取(qǔ )自于圣經(jīng)的經(jīng)(jīng )文。但(dàn )是，克倫根據(jù)有關(guān)耶穌的各種古代文本的考據(jù)，以及各地有關(guān)耶穌的民間傳(chuán )說，改寫這出受難劇，例如耶穌是一名士兵潘提拉的私(sī )生子，后來(lái )因(yīn )為輾轉(zhuǎn)傳，才成為「木匠的兒子」；耶穌的畫像在拜占庭時代以前(qián )，并沒(méi )有胡子，后來(lái )加上的胡，系為了增加「力量」的緣故；耶穌在埃及時是個魔術(shù)師，會變各種戲(xì )法等等。扮演耶穌色的(de )就(jiù )是劇團(tuán)(tuán )導(dǎo)演克倫，他在片中的處(chù )境，以及他最后(hòu )因群眾暴亂而(ér )意(yì )外死在十字(zì )架上，暗示他與耶穌(sū )的相似性(xìng )。然而，他所面對(duì )的困境－－誘惑、敵意、背叛、遺棄－－不是撒但、羅馬士兵、猶太群眾或神，而是大眾傳播的壟斷勢力(lì )、不懂藝術(shù)的觀眾、以及提供金錢卻不尊重藝(yì )術(shù)的籌辦單位。
