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其它,槍?xiě)?zhàn),冒險(xiǎn)巜趁夫不在给给公按摩講述了:在《蒙特婁的耶穌》(JesusofMontreal,1989)中,丹(dān )尼(ní )·阿崗(DenysArcand)借著擬諷耶穌受難的故事批判大眾傳播阻斷語(yǔ)言溝通的罪行。在(zài )這部電影中,一個(gè)(gè )年(nián )輕而(ér )無(wú)名的演員克倫應(yīng)教堂執(zhí)事之邀,和另外四個(gè)人組(zǔ )成了臨時(shí)劇團(tuán),要以現(xiàn)代化的方式演出這個(gè)教堂每(měi )年夏天上演的《受難劇(jù )》。原本的劇本十分簡(jiǎn)單,只有幾行以宣敘的方式朗誦的經(jīng)(jīng )文:「耶(yē )穌被宣判死刑,正直的人會(huì)死亡,為了我們的(de )罪…我們的殺、竊盜、奸淫(yín ),所有的罪都加(jiā )在(zài )祂身上(shàng ),沉重的木塊,沉重(chóng )的十字架。」這些都是(shì )忠實(shí)地取自于圣經(jīng)的經(jīng)文。但是,克(kè )倫根據(jù)有(yǒu )關(guān)耶(yē )穌(sū )的各種(zhǒng )古(gǔ )代文本的考據(jù),以及各地有關(guān)耶穌的(de )民間傳說(shuō),改寫(xiě)這出受(shòu )難劇,例如耶穌是一名士兵潘提拉(lā )的(de )私生子,后來(lái)因?yàn)檩氜D(zhuǎn)(zhuǎn )傳,才成為「木匠的兒子」;耶穌(sū )的畫(huà)像在拜占庭時(shí)代以前,并沒(méi)有胡(hú )子,后來(lái)加上的胡,系為(wéi )了增加「力量」的緣故;耶穌在埃及時(shí)是個(gè)魔術(shù)師,會(huì)變(biàn )各種戲法等等。扮(bàn )演耶穌色的就是劇團(tuán)導(dǎo)演克倫,他在片中的處(chù )境(jìng ),以及(jí )他最后因群眾暴亂而意外死在十字架上,暗示他與耶穌的相似(sì )性(xìng )。然而,他所面對(duì)的困境--誘惑、敵意、背叛(pàn )、遺棄--不是撒但、羅馬士兵、猶太群眾或神,而是大(dà )眾傳播的壟斷勢(shì)力、不懂藝術(shù)(shù )的觀(guān)眾、以及提供金錢(qián)(qián )卻不尊重藝術(shù)的籌辦單(dān )位。