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槍戰,戰爭,愛情免费看日本哺乳期的电视剧講述了：在《蒙特(tè )婁的耶穌》（JesusofMontreal,1989）中(zhōng )，丹尼·阿崗（DenysArcand）借著擬諷耶穌受難的故事批判大眾傳播阻斷(duàn )語(yǔ )言溝通的罪行。在這部電影中(zhōng )，一個年輕而無名的演員克倫應教堂執事之邀，和(hé )另(lìng )外四(sì )個(gè )人組成了臨時劇團，要以現代化的方式演出這個教堂每年夏(xià )天上演的《受難劇》。原本的劇本十分簡單，只有幾行以宣敘的方(fāng )式朗誦的經文：「耶穌被宣判死刑，正(zhèng )直(zhí )的人會死亡，為(wéi )了我們的罪…我們的殺、竊盜(dào )、奸淫，所有(yǒu )的罪都加在祂身上(shàng )，沉重的(de )木(mù )塊(kuài )，沉重的十字(zì )架(jià )。」這些都是忠實地取自于圣經的經(jīng )文。但是，克倫根據(jù )有關耶穌的各種古代文本的考據，以及(jí )各地有關耶穌的民間傳說，改寫這出受難劇，例如耶穌是一名士兵潘提拉(lā )的(de )私生子，后來因為輾轉傳，才成為「木匠的(de )兒子」；耶穌的畫像(xiàng )在拜占庭時(shí )代以前，并沒有胡子，后來加上的胡，系為了增加「力量」的(de )緣故；耶穌在埃及時是個魔術師，會變各種(zhǒng )戲法等等。扮演耶穌色的就是(shì )劇(jù )團(tuán )導演克倫(lún )，他在片中的處境(jìng )，以及他最后因群眾暴亂而意外死在十字架上，暗示他與耶穌的相似性。然而，他所面對的困境－－誘(yòu )惑、敵意、背叛、遺棄－－不是撒但、羅馬士兵、猶(yóu )太群眾或神，而(ér )是大眾傳播(bō )的壟斷勢力、不懂藝術(shù )的觀眾、以及提供金錢卻不尊重藝術(shù )的(de )籌辦單位。

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