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恐怖,其它,愛情成品小说网站入口网页版怎样打开講述了：在《蒙(méng )特婁的耶穌》（JesusofMontreal,1989）中(zhōng )，丹尼·阿崗（DenysArcand）借著擬諷耶穌受難的故事批判大(dà )眾傳播阻斷語(yǔ )言溝通(tōng )的罪行。在這部電影中，一個年輕(qīng )而無名的演員克(kè )倫應(yīng)(yīng )教堂執(zhí)事之邀，和另外四個人組成了臨時劇團(tuán )，要以(yǐ )現(xiàn)代(dài )化(huà )的方式演出這個教堂每年夏天上演的《受難劇》。原本的(de )劇本十分(fèn )簡單，只有幾行以宣敘的方式朗誦的經(jīng)文：「耶穌被(bèi )宣判死刑，正(zhèng )直的人會死亡，為了我們(men )的罪(zuì )…我(wǒ )們的殺、竊盜、奸淫，所有的罪都加在祂身上，沉重的木塊，沉(chén )重的十字架。」這些都是忠實地取自于圣經(jīng)的經(jīng)文。但是，克(kè )倫根(gēn )據(jù)有關(guān)耶穌的各種古代文本的考(kǎo )據(jù)，以及各地有關(guān)耶穌的民間傳說，改寫這出(chū )受難劇，例如耶穌是一名士兵潘提拉的私生子，后(hòu )來因(yīn )為輾轉(zhuǎn)(zhuǎn )傳，才(cái )成為「木匠的兒子(zǐ )」；耶穌的畫像在拜占庭時代以(yǐ )前，并沒有胡子，后來加(jiā )上的胡，系為了增加「力量」的緣故；耶穌在埃及時是個魔術(shù)師，會變各種戲法等等。扮演耶(yē )穌色的就是(shì )劇團導演克倫，他在片中的處境，以及他最后因群眾暴亂而意外死在十(shí )字架(jià )上，暗示他與(yǔ )耶穌的相似性。然(rán )而，他所面對的困境－－誘惑、敵意、背叛、遺棄－－不是撒但、羅馬士(shì )兵、猶太群(qún )眾(zhòng )或神，而是大眾(zhòng )傳播的壟斷勢力(lì )、不懂藝術(shù)的觀眾、以及(jí )提供金錢卻不尊重藝術(shù)的籌辦單位(wèi )。

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