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微電影,冒險,槍戰茄子视频講述了：在《蒙特婁的耶穌》（JesusofMontreal,1989）中，丹尼·阿崗（DenysArcand）借著擬諷耶穌受難的(de )故事批判大眾(zhòng )傳(chuán )播阻斷語言溝通的罪行(háng )。在(zài )這部電影中，一個年輕而無名的演員克倫應教堂執事之邀，和另(lìng )外四個人組成了(le )臨時劇團，要以現代化的方式演出這個教堂每(měi )年夏天上演的《受難劇》。原本的劇(jù )本十分簡(jiǎn )單，只有幾行以(yǐ )宣(xuān )敘的方式朗誦的經文(wén )：「耶穌被宣判死刑，正直(zhí )的(de )人會(huì )死亡，為了我們的罪…我們的殺、竊盜、奸淫，所有的罪都加(jiā )在祂身上，沉(chén )重的木塊，沉重(chóng )的十字架。」這些都是忠實地取自于圣經的經(jīng )文。但是，克倫根據(jù )有關耶穌的各種古代文本的考據(jù )，以及各地有關耶穌的民間傳說，改寫這出受難劇，例如耶穌是(shì )一名士兵(bīng )潘(pān )提(tí )拉的私(sī )生子，后來因為(wéi )輾轉傳，才(cái )成為「木(mù )匠的兒子」；耶穌的(de )畫像在拜占庭時代以前，并沒有胡(hú )子，后來加上的胡，系為了增加「力量」的(de )緣故；耶穌在埃(āi )及時是個魔術師，會變(biàn )各種戲法(fǎ )等等。扮演耶穌(sū )色(sè )的(de )就是劇團導演克倫，他在片中的處(chù )境，以及他最(zuì )后因群(qún )眾暴亂而意外死在十字架上，暗示他與耶(yē )穌的(de )相似性。然而，他所面對的困境－－誘惑、敵意、背叛、遺棄－－不是撒但、羅馬士兵、猶太群眾或神，而是大眾傳(chuán )播的壟斷勢力、不懂藝術的觀眾、以及(jí )提供金錢卻不尊(zūn )重藝術的(de )籌辦單位。

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