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其它,武俠,喜劇全黄H全肉短篇n男男講述了:在《蒙特婁的耶穌》(JesusofMontreal,1989)中,丹尼·阿(ā )崗(DenysArcand)借著擬諷耶穌受難的故事批判(pàn )大眾傳播(bō )阻斷語言溝(gōu )通的罪行。在這部電影中,一個年輕(qīng )而無名的演員克倫應教堂(táng )執事之(zhī )邀,和另(lìng )外四個人(rén )組成了臨(lín )時劇團,要以現代化的方式演出這個教堂(táng )每年夏天上演的《受難劇》。原本的劇本十分簡(jiǎn )單,只有幾行以(yǐ )宣(xuān )敘的方式朗誦的經文:「耶穌被宣判死刑,正直的人(rén )會死亡,為了我們的罪(zuì )…我們的殺、竊盜、奸淫,所有的罪都加在祂身上,沉(chén )重的木塊,沉重的十字架。」這些都是忠實地取(qǔ )自于圣經的經文。但是,克倫根據有關耶穌的各種古代文本的考(kǎo )據,以及各地有關耶穌的民間(jiān )傳說,改(gǎi )寫(xiě )這出受難劇,例如耶(yē )穌是一名士兵潘提(tí )拉的私生子(zǐ ),后來因為輾轉(zhuǎn )傳,才(cái )成為「木(mù )匠的兒子(zǐ )」;耶穌(sū )的畫像在拜占(zhàn )庭時代以前,并沒有胡子,后來加(jiā )上的胡,系為了增(zēng )加「力量」的(de )緣故;耶穌在埃及時是個魔術師,會(huì )變各種戲法等等。扮演耶穌色的就是劇團導演克倫,他在片中的(de )處境,以及他最(zuì )后因群眾暴亂而意外死在十字架上,暗示他與耶穌(sū )的相似性。然而,他所面對的(de )困境--誘惑、敵意、背(bèi )叛、遺棄--不是撒但、羅(luó )馬士兵、猶太群眾(zhòng )或神,而是(shì )大眾傳播的(de )壟斷勢力、不懂藝術的觀眾、以及提供金錢卻不尊重藝術的籌辦單位。