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冒險,恐怖,槍戰日本《新金银悔1—5普通话》剧情介绍講述了：在(zài )《蒙特婁的耶穌》（JesusofMontreal,1989）中，丹尼(ní )·阿崗（DenysArcand）借著擬(nǐ )諷耶穌(sū )受難的故事批判大眾傳播阻斷語言溝(gōu )通的罪行。在這部電影中，一個年輕(qīng )而無名的演(yǎn )員克倫應教堂執事之邀，和另外四個人組成了臨時劇團，要以現代化的方式演出這個教堂每年夏天上演的《受難劇》。原本(běn )的劇本十分簡單，只有幾行以宣敘的方式(shì )朗(lǎng )誦(sòng )的經(jīng )文：「耶穌(sū )被宣判死刑，正直的人會(huì )死亡，為了我們的罪…我們的殺、竊盜、奸淫，所有的罪都加在祂身上(shàng )，沉重的木塊，沉(chén )重的十字架。」這些都是忠實(shí )地取自于圣經的經文。但是，克倫根(gēn )據有關耶穌的各種(zhǒng )古代文本的考據，以及(jí )各地有關耶穌的民間傳說(shuō )，改寫這出(chū )受難劇，例如耶穌是一名(míng )士兵潘提拉的(de )私生子，后來因為輾轉傳，才成為「木匠(jiàng )的兒子」；耶穌的(de )畫像在拜占庭時代(dài )以前，并沒(méi )有(yǒu )胡子，后來加上的胡，系為了增加「力量」的緣故；耶穌在(zài )埃及時是個魔術師，會變(biàn )各種戲法等等。扮(bàn )演耶穌色的就是劇(jù )團導演克倫，他在片中的(de )處境，以及他最后(hòu )因群眾(zhòng )暴亂而意外死在十字架上，暗示他與耶穌的相似性。然而，他所面對的(de )困境－－誘(yòu )惑、敵(dí )意、背叛、遺棄－－不是撒但、羅(luó )馬士(shì )兵、猶太群眾或神，而是(shì )大眾傳播的壟斷勢力、不懂藝術的觀(guān )眾、以及提供(gòng )金錢卻不尊重藝術的籌辦(bàn )單(dān )位。

日本《新金银悔1—5普通话》剧情介绍

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