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恐怖,戰爭,其它亚洲视频一区講述了：在《蒙特婁的(de )耶穌》（JesusofMontreal,1989）中，丹尼(ní )·阿崗(gǎng )（DenysArcand）借著擬(nǐ )諷耶穌(sū )受難的故事批判大眾傳播阻斷語言溝通的罪行。在(zài )這部電影中，一個年輕而無名的演員克倫應教堂執事之邀(yāo )，和另外四個人組成(chéng )了臨時劇團，要以現代化的方式演出這個教堂每(měi )年夏天上(shàng )演的《受難劇》。原本的劇本十分簡單，只有幾(jǐ )行(háng )以宣敘的方式朗誦的經文：「耶穌被宣判死刑，正(zhèng )直的人(rén )會死亡，為了(le )我們(men )的罪…我們的殺、竊盜、奸淫，所有的罪都加在祂身上，沉重的木塊，沉(chén )重的十字架。」這些都是忠實(shí )地取自于圣(shèng )經的經文(wén )。但是，克倫根(gēn )據有關耶穌的各種古代文本的考據，以及各地有關耶(yē )穌的民間傳說，改(gǎi )寫這出受難劇，例如耶穌是一名士兵潘提拉的私生子，后(hòu )來因為輾轉傳，才成為「木匠的兒子(zǐ )」；耶穌的畫像在拜占庭時代以前，并沒(méi )有(yǒu )胡(hú )子，后來加上的胡，系為了增(zēng )加「力(lì )量」的緣故；耶(yē )穌在埃及時是(shì )個魔術師(shī )，會變各種(zhǒng )戲法等等。扮演耶穌色的就是劇團導演克倫，他在片中的處境，以及他最后因群眾暴亂而意外死在十字架上，暗示他與耶穌的相似性。然而，他所(suǒ )面對的(de )困境－－誘惑、敵意、背叛、遺棄－－不(bú )是撒但、羅馬(mǎ )士兵、猶太群眾或神，而(ér )是大眾傳播的壟斷(duàn )勢力、不懂(dǒng )藝術的觀眾、以及提(tí )供金(jīn )錢卻不尊重藝術(shù )的籌辦單位。

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