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槍戰,動作,微電影欧美日韩精品講述了:在《蒙特婁(lóu )的耶穌》(JesusofMontreal,1989)中,丹尼·阿崗(DenysArcand)借著擬(nǐ )諷(fěng )耶穌受難的(de )故事批判(pàn )大眾傳播阻斷語言溝通的罪行。在這部電影中(zhōng ),一(yī )個年輕而無名的演員克倫應教堂執事之邀,和另外四個人組成了臨時劇團,要以現代化(huà )的方(fāng )式演出這個教堂(táng )每年夏天上演的《受(shòu )難劇》。原本的(de )劇本十分簡單,只有幾行以宣敘的方式朗(lǎng )誦的經文:「耶穌被宣(xuān )判死刑,正(zhèng )直的人會死亡,為了我們的(de )罪…我們的殺、竊盜、奸淫,所有的罪都加在祂身上(shàng ),沉(chén )重(chóng )的木塊,沉重的十字架。」這些都是忠實地取(qǔ )自于圣經(jīng )的經文(wén )。但是,克倫根(gēn )據有關(guān )耶穌(sū )的各種古代文本的(de )考據(jù ),以及各地有關耶穌的民(mín )間(jiān )傳說,改寫這出受難劇,例如耶穌是一名士兵潘(pān )提拉的私生子,后來因為輾(niǎn )轉(zhuǎn )傳,才成為「木匠的兒子」;耶(yē )穌的(de )畫像在拜占庭時代(dài )以前,并沒有胡子,后來加上的胡,系為(wéi )了增加(jiā )「力量」的緣故;耶穌在埃及時是個魔術師,會變各種戲法等等。扮演耶穌色的就是劇團導演克倫,他在片中的處境,以及他最(zuì )后因群眾暴亂而意外死(sǐ )在十字架上,暗示他與耶穌的相似(sì )性。然而,他所面對的困境--誘惑、敵意、背叛、遺棄--不是撒(sā )但(dàn )、羅馬士兵、猶太群眾或神,而是大眾傳(chuán )播的壟(lǒng )斷勢力、不懂藝術的觀眾、以及提供(gòng )金錢卻不尊重藝術(shù )的籌辦單位。