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喜劇,微電影,武俠日本欧美久久久久免费播放网講述了：在(zài )《蒙(méng )特婁的耶穌》（JesusofMontreal,1989）中，丹尼·阿崗（DenysArcand）借著擬諷耶穌受難的故事批(pī )判(pàn )大眾傳播阻斷語言溝通的罪行。在這(zhè )部電影中，一(yī )個(gè )年輕而無名的演員克倫應教(jiāo )堂執事之邀，和另外四個人組成了臨時劇團，要以現代化的方式演出這個教堂每年夏天(tiān )上演的《受難(nán )劇》。原本的劇本十分簡單(dān )，只(zhī )有幾行以(yǐ )宣敘的方式朗誦的經文：「耶穌被宣判死刑，正直的人會死亡，為了我(wǒ )們的罪…我們的殺、竊盜、奸淫(yín )，所有的罪都加在祂身上，沉重的木塊，沉重的十字架(jià )。」這些都是(shì )忠實地取(qǔ )自于圣經的經文。但是，克倫根據有關耶穌的各(gè )種古代文本的考據，以及各地有關耶穌的民間傳(chuán )說，改寫這出受難劇，例如(rú )耶穌是一(yī )名士兵潘提拉的私生子，后來因為輾(niǎn )轉傳，才成為「木匠的(de )兒子」；耶(yē )穌的畫像在拜占庭時(shí )代以前(qián )，并沒有胡子，后來加上的胡，系為了增(zēng )加「力量」的緣故；耶穌在埃及時是個魔術師，會變各種戲法等等。扮演耶穌色的就是劇團導演克倫，他在片中的處境(jìng )，以及他最后因群眾暴亂(luàn )而意外死在十字架上，暗示他與耶穌的相似性。然而，他所(suǒ )面對的困境－－誘惑、敵意、背叛、遺棄－－不(bú )是撒但、羅馬士兵(bīng )、猶太群眾或神(shén )，而是大眾(zhòng )傳播的壟(lǒng )斷勢力、不懂藝術(shù )的觀(guān )眾、以(yǐ )及提供金錢卻不(bú )尊重藝術的(de )籌辦單(dān )位。

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