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其它,槍戰,戰爭战狼8女生高清免费观看講述了：在《蒙特婁的(de )耶穌》（JesusofMontreal,1989）中，丹尼·阿崗（DenysArcand）借著(zhe )擬諷耶穌受難(nán )的故事批判大眾傳播阻斷語言溝通(tōng )的罪行。在這部電影中，一個年輕而無(wú )名的(de )演員克倫應教堂執事之邀，和另外四個人組成了臨時劇團，要以(yǐ )現代化的方式演出這個教堂每年夏天上演的《受難劇》。原本的劇(jù )本十分簡(jiǎn )單，只有幾行以(yǐ )宣敘的方式(shì )朗誦的經文：「耶穌(sū )被宣判死刑，正直的人會死亡，為了我們的罪…我們的殺、竊盜、奸淫，所有的罪都加在祂身上，沉重的木塊，沉重的十字架。」這(zhè )些都是忠實地(dì )取自于圣經的經文。但是，克倫根據有關耶穌(sū )的各種古代文本的考據，以及各(gè )地有關耶穌的民間傳說，改(gǎi )寫這出受難劇，例如耶穌是一名士兵(bīng )潘提拉的私(sī )生子，后來因為輾轉傳，才成為「木匠的兒(ér )子」；耶穌的畫像在拜占庭時代以前(qián )，并沒有胡子(zǐ )，后來加上的胡，系為了增加「力量」的緣故；耶穌(sū )在(zài )埃及時是個(gè )魔(mó )術師(shī )，會(huì )變各種戲法等等。扮演耶穌色的就是(shì )劇團導演克(kè )倫，他在片中的(de )處境，以及他最后(hòu )因群眾暴亂而意外死在十字架上，暗示他與耶穌的相似性。然而，他所面對的困(kùn )境－－誘惑、敵意、背叛、遺棄－－不是撒但、羅馬士兵(bīng )、猶太群眾或神，而是大眾(zhòng )傳播的壟斷(duàn )勢力、不(bú )懂藝術的觀眾、以及提供金錢卻不(bú )尊重藝術的籌辦單位(wèi )。

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