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微電影,戰爭,動作在线妹妹爱大棒棒免费观看电视剧成講述了：在《蒙特婁的耶穌》（JesusofMontreal,1989）中(zhōng )，丹尼(ní )·阿崗(gǎng )（DenysArcand）借著(zhe )擬諷耶穌受難(nán )的故事批判大眾傳播阻斷語言溝通的罪行。在這部(bù )電影中，一個年輕而無名的演員克倫應教堂執事之(zhī )邀，和另外四個人組成了臨時劇團(tuán )，要以現代化的方式演出這個教(jiāo )堂每年夏天上演的《受難劇》。原本的劇本(běn )十(shí )分簡單，只有幾行以宣敘的方式朗誦的經文：「耶穌被宣判死刑，正直的人會死亡，為了我們的罪…我們的殺、竊(qiè )盜、奸淫，所有的罪都加在祂身上(shàng )，沉(chén )重的木塊，沉(chén )重的十字架。」這些都是忠實地取自于圣經的經文。但是，克倫根(gēn )據有關耶穌的各種古代文(wén )本的考據，以及各地(dì )有關耶穌的民間傳(chuán )說(shuō )，改寫這出受難劇(jù )，例如耶穌是一名士兵潘(pān )提(tí )拉的私生子，后來因為(wéi )輾轉傳，才成為「木匠的兒子」；耶穌的畫(huà )像在拜占庭(tíng )時代以前，并沒有(yǒu )胡子，后來加上的胡，系為了(le )增加「力量」的緣故；耶穌在埃及時是個魔(mó )術師，會變各種戲法(fǎ )等等。扮演(yǎn )耶穌(sū )色的就是劇團導(dǎo )演克倫，他在片中的(de )處境，以及他最后(hòu )因群眾暴亂而意(yì )外死在十字架上，暗示他與耶穌的相似性。然而，他所面對的困(kùn )境－－誘惑(huò )、敵意、背叛、遺棄－－不是撒但、羅馬士兵、猶太群眾或神，而是大眾傳播的壟斷勢力(lì )、不(bú )懂藝術的觀眾、以(yǐ )及提供(gòng )金錢卻不尊重藝術的籌辦單位。

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