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愛情,科幻,喜劇免费看黄软件講述了：在《蒙特婁的耶穌》（JesusofMontreal,1989）中，丹尼·阿崗（DenysArcand）借著擬諷耶穌受難的故事批判大眾傳播阻斷(duàn )語(yǔ )言溝通的罪行。在這部電影中，一個年輕而無(wú )名的演員克倫應(yīng)教(jiāo )堂執(zhí)事之邀，和另(lìng )外四個人(rén )組成(chéng )了臨時(shí )劇(jù )團，要以現(xiàn)代(dài )化的方式演出這個(gè )教堂(táng )每年夏天上演的(de )《受難劇》。原本的劇本十分簡單，只(zhī )有幾行以宣敘的(de )方式朗誦的經(jīng)文：「耶穌被(bèi )宣判(pàn )死刑，正直的人會(huì )死亡，為了我們的罪…我們的殺、竊盜、奸淫，所有的罪都加在(zài )祂身上，沉重的木塊，沉重的十字架。」這些都是忠實地取自(zì )于圣經(jīng)的經(jīng)文。但(dàn )是，克倫根據(jù)有(yǒu )關(guān)耶穌(sū )的各(gè )種古代文(wén )本(běn )的考據(jù)，以及各地有關(guān)耶穌的民間傳說，改寫這出受難劇，例如耶穌是一名士兵潘提拉的(de )私生子，后來因為輾轉(zhuǎn)傳，才成為「木匠的兒子」；耶穌的畫像在拜占庭時代以前，并沒有胡子，后(hòu )來加上的胡，系為了增加「力量」的緣故；耶穌在埃及時是(shì )個魔術(shù)師，會變各種(zhǒng )戲法等等。扮演耶穌色的就是劇團導(dǎo)(dǎo )演克(kè )倫，他在片中的處境，以及他最后因(yīn )群眾暴(bào )亂而意外死在十字(zì )架上，暗示他與耶穌的相似性。然(rán )而(ér )，他所(suǒ )面對的困境－－誘惑、敵意、背叛、遺棄－－不是撒但、羅馬士兵、猶太群眾或神，而是大眾傳播的壟斷勢(shì )力、不懂藝術(shù)(shù )的觀眾、以及提供金(jīn )錢卻不尊重(chóng )藝術(shù)的籌辦單(dān )位(wèi )。

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