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喜劇,動作,科幻交换3的中文翻译講述了:在《蒙特婁(lóu )的耶穌》(JesusofMontreal,1989)中,丹尼·阿崗(gǎng )(DenysArcand)借著擬諷耶(yē )穌受難的(de )故事批判大眾傳播阻斷語言溝通的罪行。在(zài )這部(bù )電影中,一個年輕而無名的演員克倫應(yīng)教堂執(zhí)(zhí )事之邀,和另外四個人組成了臨時劇團(tuán),要以現(xiàn)代化的方式演(yǎn )出這個教堂每年夏天上演的《受難劇》。原本的(de )劇本十分簡單,只有幾行以宣敘的方式朗誦的經(jīng)文:「耶穌被(bèi )宣判死刑,正直的人會死亡,為了我們的罪(zuì )…我們的殺、竊盜、奸淫(yín ),所有的罪都加在祂(tā )身上,沉重(chóng )的木塊,沉重的十字(zì )架。」這些都是忠實(shí )地(dì )取自于圣(shèng )經(jīng)的經(jīng)文。但是,克倫根據(jù)有關(guān)耶穌的各種古代文本的考據(jù),以及各地(dì )有關(guān)耶穌的民間傳(chuán )說,改寫這出受難劇,例如耶穌是一名(míng )士兵潘提拉的私(sī )生子(zǐ ),后來因(yīn )為輾轉(zhuǎn)傳,才成為「木匠的兒子」;耶穌的畫(huà )像在拜占庭(tíng )時(shí )代以前,并沒有胡子(zǐ ),后(hòu )來加上的胡,系為了增加「力量」的緣故;耶穌在埃及時是個魔(mó )術(shù)師,會變各種戲法等(děng )等。扮演耶穌色的就是劇團(tuán)導(dǎo)演克倫,他在片中的處境,以及他最后因群眾暴亂而意(yì )外死在十字架上,暗示他與耶(yē )穌的(de )相似性(xìng )。然(rán )而,他所面對(duì )的困境--誘惑、敵意、背叛、遺棄--不是撒但、羅馬(mǎ )士兵、猶太群眾或神,而是大眾傳播的壟斷勢(shì )力、不懂藝(yì )術(shù)的觀眾、以及提供金錢卻不尊(zūn )重藝術(shù)(shù )的籌(chóu )辦(bàn )單位。